Für welche Klassenstufe ist Kumon Japanisch K geeignet?
Kumon Japanisch K entspricht dem Kumon Japanisch K für die Oberstufe. Die Materialien J, K und L sind nach dem Lernbereich und nicht nach der Klassenstufe unterteilt, wobei sich die Materialien J und K mit dem klassischen Japanisch und die Materialien L mit der chinesischen Literatur befassen.
Darüber hinaus können Schüler, die diese Materialien im zweiten Jahr der Junior High School abgeschlossen haben, eine Trophäe als "sehr fortgeschrittener Lerner" erhalten.
Welche Art von Material ist Kumon Japanisch K?
Von Kumon Japanisch A bis I war jedes Material in I und II unterteilt, und es mussten 400 Ausdrucke ausgefüllt werden, um einen Buchstaben des Alphabets zu erreichen; ab Kumon Japanisch J gibt es keine Unterteilung in I und II mehr, und die Anzahl der Ausdrucke, um zum nächsten Buchstaben des Alphabets zu gelangen, beträgt 200.
Schauen wir uns nun die offiziellen Informationen über die Kumon Japanese K Materialien an.
Die Kumon Japanisch K-Materialien sind eine Steigerung der J-Materialien in Bezug auf das "Lesen kritischer Texte auf der Grundlage von Materialstudien". Erwerben Sie die Fähigkeit, die Argumente (zentrale Informationen) und Beweise (periphere Informationen) des Autors (Kritikers) in Bezug auf die Sätze des Materials genau zu erfassen und zusammenzufassen. Die Fähigkeit entwickeln, "den argumentativen Prozess eines kritischen Textes zu erfassen und dann die Argumente usw. zusammenzufassen".
Die Schüler verwenden antike Texte als Material, um die Argumentation kritischer Texte zu verstehen.
Der "antike Text" ist ein Instrument zur Verbesserung des Leseverständnisses
Es ist bemerkenswert, dass der Umgang mit antiken Texten nicht so sehr im Mittelpunkt steht.
In den K-Materialien werden wir uns wie in den J-Materialien weiterhin mit antiken Texten beschäftigen. Das Material befasst sich auch mit bekannten Werken wie Manyoshu und Kojiki. Dies macht uns die Tatsache bewusst, dass es sich um alte Texte handelt, aber Kumons Ziel für die K-Materialien ist es, nicht zu erwähnen, dass die Texte alte Texte sind.
Die Prüfungsvorbereitung für die alte japanische Sprache konzentriert sich in der Regel auf Wortschatz und Grammatik, aber Kumon scheint dies nicht unbedingt zu betonen. Dies ist ein Trend, der von den J-Materialien übernommen wurde.
Stattdessen liegt der Schwerpunkt auf dem "kritischen Lesen auf der Grundlage von Materialstudien".
In den antiken Texten von Kumon werden die antiken Texte selbst und ihre modernen Übersetzungen und erläuternden Texte in einem Satz präsentiert.
Bis auf das I-Material wurden einzelne Sätze gelesen. Sie wurden darin geschult, die Beziehung zwischen Sätzen und Sätzen, Absätzen und Absätzen zu verstehen und die Bedeutung von Sätzen zu entschlüsseln. Im Gegensatz dazu werden Sie hier mehrere Sätze lesen. Es gibt den Originaltext und es gibt den Kommentar. Hier ist die Fähigkeit gefragt, die Beziehung zwischen den verschiedenen Texten zu verstehen.
In vielen Fällen werden kobun und kanbun oft als unabhängige Themen von modernen Texten behandelt. In Kumon Japanisch werden jedoch auch antike und chinesische Texte in die Unterrichtsmaterialien integriert, um das Leseverständnis zu verbessern.
In den K-Materialien wird der Text zusammen mit der Literatur gelesen.
Literatur und kritische Texte existieren getrennt voneinander. Dies ist zwar ein neues Konzept in Kumon Japanisch, wird aber in Form von Büchern und Artikeln als selbstverständlich vorausgesetzt. Ein Buch ohne Literatur gibt es im Grunde genommen nicht.
Ich habe H-Materialien schon früher als "Lehrmaterialien, die sich mit der Schwierigkeit des Lesens auseinandersetzen" beschrieben. Die Idee dahinter war, dass ein Text, der für die Allgemeinheit in einem einfachen Erzählstil geschrieben ist, aufgrund der unausgesprochenen Annahmen des Autors besonders schwer zu lesen ist, wenn der Autor eine bestimmte Art von Spezialisierung oder Hintergrund hat.
Mit anderen Worten: Ein Text für die breite Öffentlichkeit ist ein Text mit weniger impliziten Annahmen. Er ist so konzipiert, dass auch Personen, denen es an Sachkenntnis fehlt, den Inhalt bis zu einem gewissen Grad verstehen können, wenn sie den Text lesen.
Je höher jedoch das Niveau des behandelten Inhalts ist, desto mehr implizite Annahmen werden gemacht. Da es für einen Text Dutzende von Verweisen und für jeden Text Dutzende von Verweisen gibt, ist es ab einem bestimmten Stadium nicht mehr so, dass "ich zufällig die gesamte Literatur = implizite Annahmen von Anfang an kenne".
Wenn man die impliziten Annahmen nicht von Anfang an kennt, muss man neue implizite Annahmen aus der Literatur lernen. Das Verstehen eines Textes ist mit dem Lesen mehrerer Texte verbunden.
Die "kritische Lektüre auf der Grundlage des Materialstudiums" aus dem J-Material ist der erste Schritt zum Lesen der zahmen Texte des Autors.
Alte Texte sind auf das Leseverstehen ausgerichtet. Das Auswendiglernen von Wissen ist für Prüfungen nicht ausreichend.
Andererseits gibt es einige Dinge zu beachten.
Am besten ist es, keine überzogenen Erwartungen an den Erwerb der Wissensseite der alten Texte zu stellen.
Die antiken und chinesischen Texte in den Materialien J bis L werden nur als Themen für das "kritische Leseverstehen auf der Grundlage von Materialstudien" behandelt. Die antiken Texte werden von modernen Übersetzungen und erläuternden Texten begleitet und erfordern nicht unbedingt das Auswendiglernen von Wissen für das Leseverstehen. Der Wissensaspekt muss bei der Vorbereitung auf Prüfungen gesondert behandelt werden.
Der Aspekt des Leseverstehens bietet einen erheblichen Vorteil. Denn durch den Kontakt mit repräsentativen Werken der antiken und chinesischen Literatur mit Erläuterungen können die Studierenden ein Vorwissen über die Werke und den historischen Hintergrund erwerben, das im Prüfungsstudium nur schwer zu erlangen ist. In der antiken und chinesischen Literatur wird jedoch, vor allem bei weniger schwierigen Fragen, selten Leseverständnis verlangt, und Wissensfragen machen oft den größten Teil der Punkte aus.
Kurzfristig kann das Lernen von K-Materialien nicht zu überraschend hohen Noten führen.
Die Notwendigkeit, Literatur zu lesen, geht über die Hochschulaufnahmeprüfung hinaus.
Lesen und Schreiben mit Bezug auf Literatur ist im Wesentlichen ein Bereich, der an der Universität behandelt wird. Höchstwahrscheinlich haben Sie an der Universität gelernt, wie man Literatur zitiert.
Außerdem bestehen die meisten Fragen in den Aufnahmeprüfungen der Universitäten aus dem Lesen einzelner Passagen, die so konzipiert sind, dass der Inhalt allein durch das Lesen dieser Passage verstanden werden kann. Selbst die Japanischfragen an der Universität Tokio beinhalten nicht das Lesen mehrerer Passagen, sondern erfordern die Kenntnis einer Reihe von "impliziten Annahmen", Lesegeschwindigkeit usw.
Wenn man also über die Optimierung für die Aufnahmeprüfungen an Universitäten nachdenkt, könnte man meinen, dass das Lernen mit K-Materialien ein übertriebener Fortschritt ist. Es handelt sich um eine Fähigkeit, die beim Eintritt in die Universität nützlich sein wird, die aber in der Phase der Aufnahmeprüfungen nicht unbedingt erforderlich ist.
Die Fähigkeit, Literatur zu lesen, ist für die Aufnahmeprüfung an der Universität nützlich.
Auch wenn die Fähigkeit, Literatur zu lesen, nicht direkt in die Hochschulaufnahmeprüfung einfließt, gibt es Bereiche, in denen diese Fähigkeit indirekt nützlich ist.
Bei der Lektüre von Büchern für die Allgemeinheit nimmt man die Literaturhinweise im Grunde kaum wahr. Das liegt daran, dass das Buch so gestaltet ist, dass man es lesen kann, ohne sich dessen bewusst zu sein. Jedes Buch hat jedoch eine Originalbibliografie, und neue Texte werden so geschrieben, dass sie die Aussagen der Bibliografie weiterentwickeln.
In den K-Materialien wird die Beziehung zwischen dem Text und der Literatur auf sehr einfache Art und Weise dargestellt. Das liegt daran, dass es zwar Dutzende von Verweisen in einem Buch in der Welt gibt, der Text und die Bibliographie in den Unterrichtsmaterialien aber im Grunde eins zu eins übereinstimmen.
Während Sie das Material durchgehen, bekommt Ihr Kind also eine Vorstellung davon, wie das Buch oder der Artikel aufgebaut ist.
Natürlich ist es nicht unbedingt notwendig zu wissen, wie das Buch oder der Artikel aufgebaut ist. Es ist möglich, den Text zu verstehen, ohne es zu wissen. Wenn Sie jedoch den Ursprung des Textes kennen, wird Ihr Verständnis des Themas um ein Vielfaches vertieft.
Wenn Sie ein Gericht serviert bekommen, müssen Sie weder die Zutaten noch den Koch kennen, um es zu genießen. Wenn Sie jedoch die Herkunft der Zutaten und den Hintergrund des Kochs kennen, können Sie die Geschichte hinter der Kreation des Gerichts nachempfinden und es noch mehr genießen. Das Gleiche gilt für Idol-Songs. Man kann das Lied allein genießen, aber wenn man etwas über die Persönlichkeit des Idols und seinen Weg zum Erfolg erfährt, kann man das Lied um ein Vielfaches mehr genießen. Bei der Arbeit sind Menschen, die den Hintergrund von Anweisungen verstehen und sich mit einem gewissen Maß an Flexibilität bewegen können, wertvoller als diejenigen, die einfach nur tun, was ihnen gesagt wird.
Genauso kann die Kenntnis des Ursprungs eines Buches oder Artikels zu einem besseren Verständnis führen.
Der Schlüssel zum Angriff auf K-Materialien ist selbstbewusste Erfahrung
Ausgehend von den obigen Ausführungen lässt sich sagen, dass der Schlüssel zum Erfolg bei K-Materialien in der Erfahrung der Selbstbehauptung liegt.
Die Bedeutung des Outputs wurde bei der Erläuterung des G-Materials als etwas Ähnliches wie die Selbstbehauptung erwähnt: Das G-Material führt Kontraktionen ein und erfordert die Fähigkeit, lange Sätze zu verfassen, daher ist der Output effektiv.
Die Selbstbehauptung, die in den K-Materialien als zentraler Punkt genannt wird, hat eine andere Nuance.
Die Beziehung zwischen "dem Text und der Literatur" ist eine Beziehung, die wir im täglichen Leben sehen.
Bei der Lektüre des bisherigen Textes hatten Sie vielleicht das Gefühl, dass das Lesen sowohl des Textes als auch der Literatur sehr fortgeschritten ist. Diese Beziehung zwischen Text und Literatur gibt es jedoch nicht nur bei fortgeschrittenen Texten.
Wenn du zum Beispiel in den Nachrichten siehst, dass ein Prominenter eine Affäre hat, twitterst du, dass Fremdgehen scheiße ist. Das ist nicht anders als die Beziehung zwischen Text und Literatur. Mein Freund scheint diesen Jungen zu mögen. Heh, ich mag diesen Typ. Auch dies bleibt eine Beziehung zwischen Tatsache und Meinung. Wenn Sie das Wort "Referenz" hören, fühlen Sie sich vielleicht defensiv, aber es bedeutet nicht, dass das, was Sie tun, etwas Besonderes ist.
Wenn Sie sich also erst einmal an die Einzigartigkeit der alten Texte gewöhnt haben, ist es möglich, dass Sie das K-Material leichter verstehen werden, als Sie denken. Wenn du dich bei Freunden beschwerst oder fluchst, oder wenn du heimlich mit Erwachsenen spielst, kannst du sagen, was du fühlst und was du tun willst. Wenn du viele solcher Erfahrungen gemacht hast, wirst du merken, dass es nichts Besonderes ist, seine Meinung auf der Grundlage der Meinung oder der Fakten anderer zu äußern.
Gelegenheiten zur Selbstbehauptung finden sich in Freundschaften.
Eltern können ihre Kinder auf Gelegenheiten vorbereiten, ihre Meinung zu äußern. Wenn Sie zum Beispiel die Nachrichten sehen und Ihr Kind bitten, Ihnen zu sagen, was es darüber denkt, können Sie ihm die Gelegenheit geben, seine eigenen Gedanken zu äußern.
Die Anzahl der Gelegenheiten zur Selbstbehauptung, die sich in Freundschaften ergeben, ist jedoch nicht mit der Häufigkeit vergleichbar, mit der sie von den Eltern vorbereitet werden. Es gibt Dutzende von Personen in einer Klasse und viele Möglichkeiten, in den Pausen und nach der Schule Zeit zu verbringen. Das liegt daran, dass es jeden Tag Dutzende von Gelegenheiten gibt, um zu sagen, was man will, an wen man denkt und was man denkt.
Um Ihrem Kind diese Möglichkeiten zu geben, brauchen Sie nicht unbedingt eine besondere Ermutigung durch die Eltern. Vielmehr ist es wichtig, sie nicht zu sehr einzubeziehen. Wenn Sie bereits entschieden haben, was zu tun ist und wie Sie jemanden bewerten, braucht Ihr Kind nicht über seine eigene Meinung nachzudenken. Die Notwendigkeit, selbst zu denken, ergibt sich daraus, dass sie und ihre Freunde das Recht haben, zu entscheiden, was sie tun und wie sie sich dabei fühlen.
Wenn der Schwerpunkt auf dem Input liegt, sollte die freie Zeit, z. B. in den Pausen und nach der Schule, zum Lernen genutzt werden. Die effektive Nutzung von Pausenzeiten ist ein grundlegendes Mittel, um Lernzeit zu gewährleisten. Wenn das Lernen für Prüfungen ernsthaft begonnen hat, ist gegen diese Vorgehensweise nichts einzuwenden. Wenn Sie Ihrem Kind jedoch die Möglichkeit geben wollen, sich selbst zu behaupten, ist freie Zeit, in der es nicht in Stein gemeißelt ist, was es zu tun hat, von großem Wert.
Überlegen Sie, worauf das Kind keine Antwort weiß.
Wenn Ihr Kind durch Kumon bis zu den K-Materialien vorgedrungen ist, hat es eine beträchtliche Menge an Wissen angesammelt. Es hat bereits viele Texte gelesen und versteht sehr gut, was die Erwachsenen sagen. Wenn Sie es nach seiner Meinung zu einem etwas schwierigeren sozialen Thema fragen, wird es Ihnen vielleicht eine vernünftige Meinung geben.
Da sie aber über so viele Informationen verfügen, gibt es nur eine begrenzte Anzahl von Situationen, in denen sie selbständig denken müssen. Wenn Sie die Antwort wissen, haben Sie nicht die Möglichkeit, nachzudenken, um die Antwort zu finden.
In welchen Bereichen kennt Ihr Kind, das so viel gelernt hat, die Antworten noch nicht? Wenn Sie darüber nachdenken, kann das, was oft als Ineffizienz oder Verschwendung von Input angesehen wird, in einem anderen Licht erscheinen.